هل الله يموت ؟

قيل عن المسيح إنه مات فهل الله يموت ؟ وقيل إنه تألم ( مت 16 : 21 ) ، وإنه جاع ( مت 4 : 2 ) ، و إنه عطش ( يو 19 : 28 ) . و إنه تعب ( يو 4 : 6 ) . و إنه نام ( لو 8 : 23 ) فهل الله يتألم ؟! و هل الله يجوع و يعطش ، و يتعب و ينام ؟! و حينما كان ميتا أو نائما ، من كان يدبر أمور العالم .

الإجابة :

بديهى أن الله طبيعته الإلهية غير قابلة للموت .
و نحن نقول عن الله فى الثلاثة تقديسات " قدوس الحى الذى لا يموت " . ولا يمكن أن ننسب إلى الطبيعة الإلهية الموت . و لكن الذى حدث فى التجسد الإلهى ، أن طبيعة الله غير المائتة اتحدت بطبيعة بشرية قابلة للموت .
و هذه الطبيعة البشرية هى التى ماتت على الصليب .
أنفصلت فيها الروح عن الجسد ، ولكن اللاهوت ظل متحدا بالروح ، ومتحداً بالجسد ، وهو حى لا يموت . ولذلك نحن نقول فى صلاة الساع التاسعة " يا من ذاق الموت بالجسد فى وقت الساعة التاسعة من أجلنا نحن الخطاة " .
* * *
ولأننا لا نفصل الطبيعتين ، نسب الموت إلى المسيح كله
فالإنسان مثلا يأكل و يشرب . الجسد هو الذى يأكل ، و ليس الروح . و الجسد هو الذى يشرب ، وليس الروح . ومع ذلك نقول إن الإنسان هو الذى أكل و شرب ، و لا نقول بالتحديد إن جسد الإنسان قد أكل .
كذلك فى الموت : روح الإنسان لا تموت بل تبقى حية بعد الموت . ولكن الجسد هو الذى يموت بانفصاله عن الروح . و لا نقول إن جسد الإنسان وحده قد مات ، بل نقول إن الإنسان قد مات ( بانفصال روحه عن جسده ) . و كذلك فى القيامة . إنها قيامة الجسد ، لأن الروح لم تمت حتى تقوم . و مع ذلك نقول إن الإنسان قام من الأموات
* * *
الطبيعة البشرية – المتحدة بالإلهية – هى التى ماتت . و لكن طبيعة الله لا تموت .

لو كان المسيح إلها فقط ، غير متحد بطبيعة بشرية ، فإن الموت كان خاصا بها . و نفس الوضع نقوله عن باقى النقاط .
* * *
الله لا ينام ، و نقول عنه فى المزمور إنه " لا ينعس و لا ينام " ( مز 120 ) .
و لكنه نام بطبيعته البشرية .. إلخ . و لكن طبيعته البشرية كانت متحدة بلاهوته اتحادا كاملا . فنسب ذلك أكل و شرب بطبيعته البشرية ، تألم و تع بطبيعته البشرية .. ألخ . ولكن طبيعته البشرية كانت متحدة بلاهوته اتحادا كاملاً
أما عن عبارة " بكى يسوع " و باقى المشاعر البشرية .
فنقول إن الطبيعة البشرية التى اتحد بها ، كانت تشابهنا فى كل شئ ما عدا الخطية . فلو كان بلا مشاعر ، ما كان إنساناً . و هو سمى نفسه " ابن الإنسان " لأنه أخذ طبيعة الإنسان فى كل شئ ، ماعدا الميل إلى الخطية . و كإنسان كانت له كل ما ينسب إلى الإنسان من مشاعر ، ماعدا النقائص و الخطاء .. و طبعا ليس فى المشاركة الوجدانية خطأ 0 ليس فى البكاء خطأ ، بل هو دليل على روقة الشعور ، و على الحب و الحنو
* * *
و ماذا إذن عن الصلاة ؟
لو كان المسيح لا يصلى ، لكانت رسالته عرضة للفشل ، إذ يقولون عنه إنه غير متدين . و أيضاً ما كان يقدم قدوة صالحة لغيره فى الفضيلة و الحياة الروحية هو إذن – كإنسان – كان يصلى . كانت هناك صلة بين ناسوته و لا هوته . و الصلاة هى صلة 0صلة بين طبيعتنا البشرية ، و بين الله

-------------------------------------

قداسة البابا المعظم الأنبا شنوده الثالث

" سنوات مع أسئلة الناس ج 8 "